這個(gè)問題是不能一概而論的，從理論和現(xiàn)實(shí)上講，平均富裕是永遠(yuǎn)不可能發(fā)生的。在有些狀態(tài)下貧富差距變大會(huì)影響社會(huì)安定，但是在另外一些情況則不會(huì)。

如果簡(jiǎn)單地劃分，那么社會(huì)形態(tài)可以歸為3類：

第一、所有人都很窮。第二、普遍比較富。第三、貧富不均。

1.大家一塊窮

從其他動(dòng)物到人類，哪怕是植物界，平均從來都是一個(gè)理想的狀態(tài)，一個(gè)國(guó)家或地區(qū)開始的時(shí)候可能會(huì)一起貧窮，也就是說第1種狀態(tài)是存在的。原始社會(huì)的時(shí)候大家都很窮，一塊圍獵捕食，大家貌似都是很開心的。這樣的社會(huì)狀態(tài)成為物質(zhì)貧乏時(shí)期，很多人的追求，老子口中的大同世界以及孟子所說的，不患寡而患不均。貧瘠狀態(tài)下的幸福感不是來源于物質(zhì)的享受，而是精神存在的富足，也就是說和周圍人比你沒有覺得吃虧。

第2個(gè)狀態(tài)就是普遍比較富

現(xiàn)在提到富裕的國(guó)家就兩個(gè)極端，一個(gè)是歐洲一個(gè)是。人更注重效率，歐洲更注重公平，因此養(yǎng)老和醫(yī)療一直是比較大的問題，的貧富差距比較大，在福布斯排行榜上大部分都是人，而窮的人連住的地方都沒有，流浪漢也比較多。但是歐洲就不一樣了，退休之后拿著高福利，貌似每個(gè)人都很富，在全球富豪排行榜上也很難見到歐洲人的名字，但是人的效率卻要高于歐洲，在兩種都很富裕的情況下，哪一個(gè)國(guó)家更幸福，這個(gè)真的不好說，可能大家覺得歐洲人會(huì)更幸福一些。但是如果你是一個(gè)富人的或者，是一個(gè)敢于冒險(xiǎn)追求財(cái)富的人，那你可能會(huì)更喜歡，從治安的角度來看，要比歐洲差，但是這并不一定是財(cái)富不均引起的，而是因?yàn)椴唤麡專愿癫町愐脖容^大，歐洲雖然說都很富，但是承平日久，暴力活動(dòng)也是不斷巴黎和倫敦恐怖活動(dòng)也是比較多的。

第三個(gè)狀態(tài)貧富差距比較大

這個(gè)是各個(gè)社會(huì)的常態(tài)，不均衡的社會(huì)發(fā)展模式是政府故意的行為，也就是我們熟悉的先富帶后富，歐洲的復(fù)興，日本的戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，韓國(guó)的漢江奇跡中國(guó)的改革開放，其實(shí)都是這種策略。資源有限的情況下，國(guó)家必須集中全國(guó)力量才能辦大事，才能發(fā)展尖端產(chǎn)業(yè)。這就像一個(gè)窮苦的家庭，孩子多沒錢上學(xué)，那只能犧牲一部分人上學(xué)的機(jī)會(huì)，把資源都用在一個(gè)人身上，供他上大學(xué)出人頭地。然后等他發(fā)達(dá)了在過來帶帶兄弟姐妹。在這個(gè)發(fā)現(xiàn)模式下必然導(dǎo)致貧富差距特別大，日本和韓國(guó)都形成了很多財(cái)閥，壟斷著國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈，導(dǎo)致國(guó)家的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)很小。

所以貧富差距是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，甚至?xí)鸬秸娴淖饔茫贿^過猶不及，窮人犧牲利息支撐國(guó)家發(fā)展，富人就要反過來幫助窮人，如果貧富差距過大，對(duì)社會(huì)生態(tài)也是一種傷害，比如1929年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，一部分原因就是窮人太窮了，生產(chǎn)出來的東西大家買不起，富人還賺誰的錢？最后也會(huì)對(duì)社會(huì)穩(wěn)定產(chǎn)生影響，效率政府要調(diào)控，公平也更要調(diào)控。