想要全面理解這個問題，我們首先要搞清楚第一個問題：錢是什么？

錢是一種名義資產(chǎn)

自從紙幣時代開始后，錢本身是沒有價值的，錢的真正價值在于其以政權(quán)信用為基礎(chǔ)所具備的購買力，簡單來說就是：錢可以買東西。

其實這個也不難理解，在金銀貨幣時代，金銀作為稀有金屬，本身就具有價值，在被政權(quán)賦予貨幣屬性的時候，也就具備了我們通常所謂的“錢”的作用，但是在紙幣時代，錢本身只是一張經(jīng)過特殊處理的“紙”，其本身毫無價值。在政權(quán)混亂的時代，錢的價值被無限弱化，學過中國史的就知道，在最嚴重的通貨膨脹時期，當時國民政府的法幣基本等同于紙。當時的老百姓基本上都手上的錢兌換成了黃金或者其他資產(chǎn)。

這么看的話，錢就是一種名義資產(chǎn)，而像黃金、房產(chǎn)、糧食等就屬于實際資產(chǎn)。如果你的錢未變成實際資產(chǎn)，在某種特定時刻，錢是無價值的，就像我們老百姓常說的那句話：錢用出去了才是錢，不然就是紙。

在理解了錢的基本內(nèi)涵后，我們接下來需要思考的一個關(guān)鍵問題：國家若給全民發(fā)錢，錢從哪來？

熟悉國家金融貨幣政策的應(yīng)該都知道，國家層面的財政支出，錢的來源無非就兩個：從財政預(yù)算（也就是國庫）出或者央行印。

前面已經(jīng)提到，錢只是一種名義資產(chǎn)，全民發(fā)錢能不能起到幫扶作用，關(guān)鍵在于你的錢能不能增加你的實際資產(chǎn)，簡單來說就是：給你發(fā)錢后，你能買到更多的東西嗎？

那么也就是說國家發(fā)出這筆錢的來源，決定著民眾獲得這筆錢的最終經(jīng)濟效益。

用財政預(yù)算發(fā)錢才是真心實意

前面都說了，錢只是一種名義資產(chǎn)，錢多的人意味著你可支配的實際財產(chǎn)就多，反之亦然。在錢的總數(shù)相對固定的時候，錢的轉(zhuǎn)移也就意味著可支配實際財產(chǎn)的轉(zhuǎn)移。

就拿一個國家來說，錢的擁有方我們可以分為兩類：國家和民間。如果國家把自己口袋（也就是國庫）里的錢發(fā)給民眾，那么也就意味著，國家把自己可支配的財產(chǎn)轉(zhuǎn)移給了民眾。

比如澳門就一直有給民眾發(fā)錢的傳統(tǒng)，2020年給每個老百姓就發(fā)了10000元，這錢是澳門政府財政盈余，也就是澳門政府把其本來可支配的實際財產(chǎn)權(quán)分給了澳門的老百姓，老百姓拿著錢可以去多吃幾頓好的，又或者添置點家具，這樣的全民發(fā)錢當然可以給老百姓帶來真金白銀的好處。

如果是央行印錢那就是耍流氓了

這個其實不難理解，錢是名義資產(chǎn)，而實際資產(chǎn)在一定時期內(nèi)是相對固定的。就比如，你現(xiàn)在拿著錢去超市，而超市的供應(yīng)基本每天都是差不多的，哪怕你再有錢，你最多也就把超市的豬肉買光，別人不可能憑空給你變出豬肉來。

從國家層面看這個問題，其實也差不多，發(fā)錢要解決的根本問題是能不能實現(xiàn)實際資產(chǎn)支配權(quán)的轉(zhuǎn)移，如果是央行印錢發(fā)給老百姓的話，是很難實現(xiàn)這個目標的。

一個池塘里就三條魚，如果三個人每個人手里都是一塊錢，那么也就意味著每個人都有一條魚的資產(chǎn)，如果現(xiàn)在每個人手里都是10塊錢，看似錢變多了，但你能支配的也還是一條魚。

其實，我們反過來想一想就明白了，如果通過發(fā)錢能讓老百姓過上好日子，非洲人早就奔小康了。

當然，在這有一個例外，那就是MG，MG給民眾發(fā)錢就是直接印美元，因為美元的世界貨幣屬性，MG人可以在全世界買東西。

所以，全民發(fā)錢這件事，關(guān)鍵看錢是怎么來的，如果是國家財政支出這筆錢，那就非常美好了，若是直接拉黑印鈔機，那全民發(fā)錢真等于沒發(fā)。