師父領(lǐng)進門，修行在個人

每個人對股票的認知不同，也就不存在什么核心技術(shù)——能賺錢的就是核心技術(shù)嗎？這就像能工作的就是核心技術(shù)嗎？

大家都是九年義務教育，為什么你就這么優(yōu)秀呢？

九年義務是共享的，但你又領(lǐng)悟了多少呢？假設炒股的核心技術(shù)是共享的，然，你又領(lǐng)悟了多少？

炒股高手之所以會成為炒股高手，它并不是有什么特殊的核心技術(shù)，而是有較為龐大的認知體系。就像同一所學校畢業(yè)，你只能拿3000塊錢工資，人家可以拿30萬的工資——核心技術(shù)是什么？只因為人家有龐大的認知體系。

而這龐大的認知體系它并不是核心技術(shù)，不能三言兩語地去表達，也就無所謂的核心技術(shù)。大家都是九年義務教育，為什么他能上好高中好大學，而你卻淪落為工廠的搬運工？

我們可以將九年義務假想成核心技術(shù)，然而，你又領(lǐng)悟了多少呢？還1+1=2？

人做出判斷需要從多個維度去考慮，并不存在單一指標，否則誰都不可能在股市中賺到錢——股市它是博弈后的結(jié)果，并不是一種假想。

假設原先的單一指標能賺錢，比如早期的股市，只要買進基本能賺錢，即這單一指標就是核心技術(shù)。然而，當每個人都懂得了這核心技術(shù)，都想著買進就能賺錢，那么它必然會演變成兩個指標，比如低點買入，高點賣出，否則就會被套——在不斷地演變中，核心技術(shù)就演變成個人的整個認知體系。

九年義務教育1+1=2，它就是核心技術(shù)，但越往后學習“這些”核心技術(shù)越不具有價值。

讀書破萬卷，下筆如有神

當一個人投資或炒股炒久了，有相應的經(jīng)驗和總結(jié)相應的知識體系，那么他就能大概率的在股市中賺到錢——具有更完善的知識體系。

讀書破萬卷，下筆如有神。你說下筆的時候為什么有神助一樣呢？有什么核心技術(shù)嗎？寫一下核心技術(shù)就能寫出好文章嗎？

沒有，能夠?qū)懗龊梦恼拢灰蛴型暾闹R體系，可輕而易舉地構(gòu)建并表達出來。

我們總是在尋找方法論，比如小孩子應該怎么去教，美式還是中式。然而，結(jié)果總不如人意，甚至變成四不像。

炒股總是去尋找什么核心技術(shù)方法論，結(jié)果可能學一次被坑一次，最終成為股市中永遠的韭菜——沒有自身較為完整的知識體系，你學習的不是知識本身，而是知識的表象（方法論）。

世上并沒有那么多捷徑，就像我寫文章都是一字一字去碼的。若是從這里復制粘貼一點，到那里復制粘貼一點，最終會變成四不像，也不能表達我的認知體系。

我們不要去盲目崇拜方法論，而應當腳踏實地，堅持慢慢地去啃知識，然后不斷地去完善自己的認知體系。

只可意會，不可言傳

很多事物我們是不可以言表的。比如對某某的感情，將它簡單地解釋為感情，還是將它解釋為荷爾蒙？只可意會，不可言傳——一旦言傳，它就會變味，表達的不是自己真正想表達的。

我不愛運動，也不會打籃球，那么籃球?qū)ξ覜]有什么意義，這就是我的認知體系。然而，對熱愛運動愛打籃球的人來說，籃球的意義非常大，這也就構(gòu)成他的認知體系。

籃球是什么？可以簡單的解釋為運動工具嗎？這就是我們可言傳的事物，但不可言傳的是它對每個人的意義——只能自我意會。

股票是什么？我們可言傳的就是它是金融工具，但怎么買賣股票它只可以意會，不可言傳。因為每個人對他的解讀都不一樣，包括那些股市高手——如果你去看諸多股市高手的解讀，那么其中它們（技術(shù)）是充滿矛盾的，最后只學了個寂寞。

股市是博弈后的結(jié)果，顯然每個人對他的看法都是不同的，包括股市高手——這也就為什么在龍虎榜中，游資與游資干仗，機構(gòu)與機構(gòu)干仗，機構(gòu)與游資干仗，你認為誰是真正的高手呢？最后只能學了個寂寞，任何點位賣出，任何點位買入，都是高手的對決。

因此，別過度的去崇拜技術(shù)，崇拜方法論，那只會讓你進入虛幻，自我想象，自我憧憬。最后，真正的知識沒有學到，學了個寂寞——當你老時會感到后悔，或者你此時正對以前的事物感到后悔，那么你就活了個寂寞，學了個寂寞，與自己想成為的模樣相差甚遠，并沒有從中獲得了什么。