無差別的養(yǎng)老金是不太可行的一種想法。但是無差別的基礎(chǔ)養(yǎng)老金是一個可行的思路，而且也是在道理上是通行的。
1.天下大同，這是一個最理想的局面，但近期包括遠(yuǎn)期都不太可能實現(xiàn)。我們逐漸向這個目標(biāo)不斷的靠近，還是可以的。所以現(xiàn)在如果實行針對退休老人無差別的養(yǎng)老金,無論是從國家的社保體系承擔(dān)能力上,還是從民眾的思想意識方面都是不太可能實現(xiàn)的。
2.但是消滅基礎(chǔ)養(yǎng)老金的巨大差距，那還是可以實現(xiàn)的。我們知道養(yǎng)老金主要是由基礎(chǔ)養(yǎng)老金加上個人繳費(fèi)兩部分構(gòu)成的。個人繳費(fèi)是指個人在在職期間，也就是上班期間繳費(fèi)的總額來計算的。個人在在職期間繳存的高，那退休的時候領(lǐng)取的高，是非常正常的一個現(xiàn)象。這也是應(yīng)該承認(rèn)的一種社保不公平。
3.但是基礎(chǔ)養(yǎng)老金的差別，其實所存在的社保邏輯是不存在的，如果與城市與城市之間因為生活成本的不同而有所基礎(chǔ)養(yǎng)老金的不同是可以的。但是同一城市出現(xiàn)了巨大的不同，這確實是難以用基本的常識和邏輯說明清楚的。在退休之后，大家針對社會都是沒有再繼續(xù)創(chuàng)造更多的價值，為什么還要分成36九等來去區(qū)別呢？？
4.同樣跳出了職工養(yǎng)老保險的計算之外，還要觸碰到更加更多敏感的命題。那可能就是養(yǎng)老金的雙軌制，針對很多公務(wù)人員的退休工資以及職工的養(yǎng)老金之間的矛盾。針對所謂事業(yè)單位的老人、中人和新人之間的矛盾。針對農(nóng)村和城市退休老人之間的矛盾。其實這就是未來要解決的最尖銳的三大矛盾。
5.其實最理想的養(yǎng)老模式應(yīng)該在于一些北歐國家現(xiàn)在實行的模式，那就是保證一個比較有尊嚴(yán)的基礎(chǔ)養(yǎng)老金的水平，剩下就是在職時候所積攢下的個人養(yǎng)老金的份額，有效的形成個人總養(yǎng)老金的差額。這可能是每個人未來應(yīng)該得到的養(yǎng)老金總額。對于我國還可以加上個人儲蓄理財，形成的補(bǔ)充養(yǎng)老金結(jié)果。未來就會形成養(yǎng)老金的不同點。
總結(jié)一下，養(yǎng)老金一定會分出差別了，但是最基本的養(yǎng)老金應(yīng)該是相同的。而且最基本的養(yǎng)老金應(yīng)該是能保障日常的生活水平的。否則怎么體現(xiàn)出一個國家和一個社會最基本的老有所養(yǎng)的準(zhǔn)則呢？